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掛軸画讃 淀の川舟 大徳寺435世住持 大綱禅師筆 万満寺前大徳光佑箱書 /千家の詳細情報

江戸時代の大徳寺の高僧、大綱老師の貴重なお軸。有名な淀川引舟の画に和歌、本歌の実物です。箱書は、昭和初期の万満寺明宗光佑ご住職。 千家が紀州徳川家に仕えていたので、十二月の事始めころに淀川を下って京都の家に帰省するときの光景を描いたと伝わっています。そして、この絵には、大徳寺の和尚であった大綱禅師の「引く人も 引かれる人も 水の泡浮世なりけり 淀の川舟」舟を引く人も、舟の上にある人も、それぞれの分で、引く、引かれるという違いがあるように見えるが、泡のような一瞬を生きているということは同じという歌が添えられています。臨済宗。裏千家十一代玄々斎宗室・表千家十代吸江斎宗左・武者小路千家七代以心斎宗守と交わる。和歌、茶の湯をよくし、書画に優れた。89歳。日記に「黄梅院大綱日記」など。鎌倉時代の初期の1256(建長8)年、下総国の守護職であった千葉介頼胤が、忍性良観上人を招き建立。掛軸 千葉胤明『明治天皇御製 御歌所寄人』絹本 無地箱付 掛け軸 a030512。中央に綱の舟先が描かれた画賛です。大徳寺 小田雪窓 老師 掛軸 色紙 幅 竹有上下節 紫野 待合。墨書掛軸。経年の傷みがありますが、風雅な時代のお軸です。中国掛軸 宋人冬日櫻戯図。複製/妙心寺管長/花園大学名誉学長/山田無文/寿以南山/掛軸☆宝船☆AK-883。《寸法》横幅48.7cm、縦117.0cm江戸時代、淀川を渡るときの人力で引く舟の絵です。No5614 掛軸 在銘 啓祥 楓橋夜泊 画賛 紙本 中国画 山水 送料無料。真作/青蓮院門主/東伏見慈洽/伝述一心戒文の一節/掛軸/名家伝来/AK-863。歌のみで人や舟が描かれていないこともありますが、その先に人や舟があることを想像します。K44 橋本雅邦 「騎龍弁天」 掛軸 日本画 共箱 工芸印刷。茶道具 掛け軸 足立泰堂和尚 薫風自南来。ご参考《大綱宗彦(だいこう そうげん)》安永元年(1772)~安政7年(1860)大徳寺435世。臨済宗大徳寺派興臨院大橋香林自筆一行『彩鳳舞丹霄』掛軸(共箱)。掛け軸 信濃の国 浅井洌 紙本 共箱 長野県歌 軸装 掛軸。大徳寺塔頭黄梅院第14世住職。掛軸 華谷 寒山帰路。【鈴木大拙】書道 掛軸。永楽保全の参禅の師。端渓硯 龍鳳花辺両面硯。掛け軸シリーズNO4栗田 真秀「菖蒲飾之繪 絹本着色未表装 1934年作直筆真筆。安政7年2月16日死去。中国書画 墨 大好山水。K35 堀部修一 「釈迦十三佛」 掛軸 仏画 絹本 共箱。京都出身。大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆書『売茶翁図』掛軸。完全ジャンク品 白玲 五月鯉図 掛軸。《万満寺》千葉県松戸市にある臨済宗大徳寺派の寺院。掛け軸 立花大亀作「弄花香満衣」大徳寺 共箱 禅語 茶掛け。井上禅定 掛軸 「提持吹毛 切断虚空 大火聚裡 一道清風」26.1.31−2。

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